LA IMPORTANCIA DE LA ADORACION
por Jack Moraine
La Adoración en la Biblia
Uno podría decir que el enfoque de toda la Biblia es la adoración. Por lo menos se podría decir que la adoración es uno de sus temas principales. Lo que sigue es una vista panorámica del tema de la adoración en las Escrituras.
Se luchó por la adoración en la tentación en el huerto de Edén.
La adoración fue una de las características principales en las vidas de los patriarcas. En el libro de Génesis vemos a Abraham, Isaac y Jacob edificando altares al Señor y clamando a su nombre, en comparación a los que adoraron a los supuestos dioses de las naciones que les rodeaban.
En el libro de Exodo vemos a Dios liberando a Israel de la esclavitud y de la opresión y sacándolos de Egipto para que pudieran adorarle. El llegó a ser su Dios y ellos su pueblo. El les dio su palabra en forma de la Ley y les dio instrucciones acerca de cómo adorarle en por medio del tabernáculo y su servicio.
Vez tras vez en los libros históricos y proféticos del Antiguo Testamento vemos el énfasis y la importancia de la adoración cuando Dios juzga a su pueblo por el pecado de la idolatría.
En el libro de Apocalipsis del Nuevo Testamento, vemos que hay una actividad constante en el cielo: la adoración a Dios. De hecho, el libro de Apocalipsis enseña que el acto que determina nuestro destino final es la adoración: ¿Adoraremos a Dios o a la bestia y a su imagen?
El Significado de la Adoración
Cuando adoramos a Dios reconocemos y declaramos su valor.
Las palabras principales de la Biblia traducidas “adoración” (saha en el
hebreo, proskuneo en el griego) enfatizan el acto de postrarse en reverencia. La palabra griega, proskuneo, es una combinación de dos otras palabras griegas: pros, que significa “hacia” y kuneo, que significa “besar”. Proskuneo es la palabra que
más frecuentemente se usa para referirse a la adoración y significa: acercarse para besar.
Puntos Claves
- La adoración se trata de postrarse. ¿Ante quién vamos a postrarnos? ¿A quién vamos a servir?
- La adoración se trata de la intimidad en una relación.
DOS ASPECTOS DE LA ADORACIÓN
Hay que distinguir entre los dos aspectos de la adoración, una más amplia y la otra más restringida. Creo que podemos ver los dos aspectos en Romanos 12.1:
Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrifico vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.
El Acto de la Adoración
La mayoría de nosotros relacionamos la palabra “adoración” con las cosas que hacemos en una reunión de la iglesia y en nuestros momentos de adoración personal y privada. Estas actividades (por ejemplo: la oración, la alabanza, cantar, dar gracias, rendirnos, levantar las manos, arrodillarnos, etc.) son algunas maneras de ofrecernos o presentarnos a Dios – lo que Pablo llama en esta Escritura nuestro “culto racional”. Entonces el acto de adorar está relacionado con una ofrenda de adoración: ofrecernos a nosotros mismos a Dios y ponernos a su disposición.
Una Vida de Adoración
En un contexto más amplio, la adoración implica la manera en que vivimos. A través de este acto espiritual llegamos a ser sacrificios vivos. En otras palabras, la adoración involucra el acto de ofrecernos a Dios, pero también incluye los resultados de ofrecernos a Dios. Por esto, en el siguiente versículo Pablo habla de ser transformados:
No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. (Romanos 12.2)
El autor del libro de Hebreos también habla acerca del acto de la adoración y la vida de adoración en Hebreos 13.15-16. El versículo 15 habla del acto de adoración: ofrecer a Dios sacrificio de alabanza...fruto de labios que confiesan su nombre. Y el versículo 16 habla acerca de la vida de adoración: Y de hacer bien y de la ayuda mutua no os olvidéis; porque de tales sacrificios se agrada Dios.
El autor del libro de Hebreos dice que estamos ofreciendo un sacrifico a Dios cuando le alabamos con los labios y cuando compartimos con los que tienen necesidad. ¡Todo eso es adoración! La totalidad de nuestras vidas, todo, es una ofrenda de adoración a Dios.
Puntos Claves
- El acto de adoración no se puede separar de una vida de adoración. (Juan 14.15)
- Una vida de servicio es el fruto de la adoración. La adoración y el servicio a Dios van de la mano. (Mateo 4.10)
- La adoración que no afecta nuestra manera de vivir no es una adoración verdadera. (Marcos 7.6-7)
Una Definición de la Adoración
La mejor definición que conozco es la que Jesús mismo nos dio:
Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. (Marcos 12.30)
Amar a Dios con todo lo que tenemos – ¡eso es la adoración! Y si lo amamos verdaderamente con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerza no solo afectará nuestros actos de adoración en la congregación o en privado, también transformará nuestras vidas y cambiará nuestra manera de vivir. Nuestro amor por Dios se expresa al ofrecernos a él en ocasiones de adoración en público y en privado, y al obedecerle en nuestras vidas cotidianas.
En todo el material a continuación nos enfocaremos en el aspecto más restringido de la adoración: tiempos de adoración en público y en privado, la ofrenda de nuestro amor, nuestra alabanza y de nosotros mismos a Dios.
El Poder Transformador de la Adoración
El fruto de la adoración, el producto de la adoración, es una vida transformada (Romanos 12.2). Una de las puertas principales que Dios usa para tocar nuestras vidas es a través de la adoración. Nos transforma mientras nos ofrecemos a él en la adoración. (El llamado de Isaías al ministerio nació en la adoración: Isaías 6.1-8)
La adoración tiene implicaciones para cada uno de nosotros, como dijo el cantante Bob Dylan:
Tienes que servirle a alguien, podría ser el diablo o podría ser el Señor, Pero tienes que servirle a alguien.
Todos adoramos algo, aunque no nos demos cuenta de ello. O adoramos al Dios verdadero o adoramos otra cosa. En nuestra cultura la adoración de los ídolos puede ser muy sutil pero sin embargo está presente. (Por ejemplo, en Efesios 5.5 y Colosenses 3.5 Pablo dice que la avaricia es idolatría.) Claro, algunos dicen que no se postrarían a nada. Pero el centro de la adoración es el señorío. La auto- adoración fue la tentación que usó la serpiente en el huerto cuando dijo a la mujer: ... serán abiertos vuestros ojos y seréis como Dios... Tal vez no lo reconocieron Adán y Eva en ese momento, pero al intentar ser como Dios, o hacerse dioses, en realidad estaban arrodillándose al adversario que había caído en un pecado parecido al orgullo. (Isaías 14.12-14; Ezequiel 28.12-17)
Llegamos a ser más como Dios cuando le adoramos. Esto ocurre también cuando adoramos a otras personas o cosas. (Salmos 115.4-8)
La adoración determina la dirección de nuestras vidas, porque llegamos a ser como el Dios que adoramos. La adoración nos transforma y establece nuestros valores, prioridades y lo que vamos a ser.
Cuando adoramos establecemos:
Dónde vamos a postrarnos. El postrarse muestra nuestra actitud ante el Señor. Es traer nuestros corazones ante él y someter nuestras vidas a él.
A quién vamos a buscar. Esto tiene que ver con nuestras metas y dirección.
Lo que vamos a descubrir. (Acerca de nosotros y acerca de Dios. La adoración
es nuestra respuesta a la revelación de Dios.)
La gloria que habrá en nuestras vidas, y por medio de ellas.
Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor. (2 Cor. 3.18)
Miramos y reflejamos la gloria del Señor principalmente a través de la adoración. Por eso la adoración es tan esencial para poder llegar a ser como Cristo y cumplir sus planes y propósitos para nuestras vidas. Este proceso de transformación funciona como una cámara:
Lo primero que hace uno cuando va a tomar una foto es apuntar la cámara hacia la imagen que quiere capturar en la película. En la adoración nos enfocamos en el Señor Jesucristo.
Cuando vas a tomar una foto, presionas el botón que abre la apertura y permite que la luz entre a la cámara para transformar la película. En una manera parecida, al adorar abrimos nuestro corazón y espíritu a la presencia de Dios y permitimos algo de la luz de su presencia – su gloria – entrar en nuestra vida para formar la imagen de su Hijo en nosotros.
Para llegar a ser como Jesús, necesitamos continuamente abrirnos a su presencia y a su palabra.
LA PRESENCIA DE DIOS EN LA ADORACION
¿Para qué tenemos reuniones congregacionales? ¿Por qué cantamos en la iglesia? ¿Cuáles son las bases bíblicas por las acciones y actividades que conforman nuestras reuniones?
Nos congregamos por dos motivos
Primero, para servir a Dios con nuestra adoración. La adoración primera y principalmente es para Dios. A veces las personas comentan: Yo no sentí nada en el tiempo de adoración hoy. ¿Quién dijo que tú tenías que sentir algo? No es para que nosotros recibamos algo, sino para que demos algo. (1 Pedro 4.11)
Al servir a los demás necesitamos la abundancia de Dios. La necesidad más grande que tenemos en nuestra vida es de su presencia. Nuestra mayor necesidad es de Dios mismo. Esta necesidad se suple al encontrarlo, adorándole.
Una vez alguien me preguntó, ¿Por qué nos instruye la Biblia orar si Dios ya sabe lo que necesitamos? Tal vez es porque Dios sabe que la mayor necesidad que tenemos es de una relación íntima con él.
¿Por qué nos exhorta Dios a adorarle? ¿Es inseguro? ¿Es egoísta? No. Nosotros estamos llamados a adorar porque Dios sabe que fuimos creados para tener una relación con él y ninguna otra cosa nos satisfacerá. La adoración no es una actividad dirigida a un Dios egoísta. La Escritura nos muestra que Dios llama a su pueblo a adorarle en su presencia para que él lo libere, redima, renueve y restaure.
La definición clásica del propósito y el destino del hombre se encuentra en el catecismo de Westminster: El fin principal del hombre es glorificar a Dios y disfrutarle para siempre.
Así que el primero motivo por la adoración es enfocarnos en el Dios de nuestra adoración.
Segundo, él ha planeado que a través de la adoración encontremos gozo, bendición, satisfacción y propósito. Así que la adoración es hacia Dios y para Dios, pero también es para nosotros.
La Señal del Pueblo de Dios (Exodo 33.1-3, 12-17)
Sobre toda otra cosa necesitamos la presencia de Dios.
Enfrentado con la posibilidad de heredar la tierra prometida sin la presencia de Dios, Moisés dijo que no estaba de acuerdo. El no quería las bendiciones de Dios sin la presencia de Dios. Moisés estaba diciendo algo así: Si tú no vas, yo no voy. No me importa tanto la tierra, yo te necesito a tí. En la adoración buscamos el rostro de Dios y no su mano. Si Dios no está presente en nuestras reuniones ¿para qué ir?
Moisés pregunta: ¿Qué va a distinguirnos de todos los otros pueblos de la tierra? Es una buena pregunta. ¿Qué tenemos que ofrecer a la gente? A veces siento que en la iglesia estamos tratando de competir con las cosas que ofrece el mundo. La verdad es que no podemos entretener como Hollywood o Nintendo. ¿Qué tenemos nosotros que nadie más tiene? ¿Qué puede encontrar la gente con nosotros que no puede encontrar en ningún otro lugar? La respuesta es: la presencia de Dios. Eso es lo que nos debe distinguir de todos los demás.
Como individuos Dios nos ha dado su Espíritu como depósito de lo que vendrá (Efesios 1.13-14). También, cada congregación local es un templo del Espíritu Santo (1 Corintios 3.16). A veces enfatizamos la palabra “templo” en este versículo. Pero ¿cuál es más importante, el templo o el Espíritu que lo llena? No estoy interesado en tener un templo hermoso donde puedo adorar si el Espíritu no está presente. Yo no estoy interesado en tener una iglesia llena de personas vacías. Si hay algo que debe caracterizarnos como pueblo es la presencia de Dios. ¿Cómo podemos competir con el sexo ilícito, las drogas y el “rock and roll” para ganar a los jóvenes? Creo que la realidad de la presencia de Dios manifestada en sus vidas cautivará sus corazones.
Si no tenemos la presencia de Dios, no tenemos nada de valor para ofrecer a la gente. Sigamos el ejemplo de Moisés y no estemos satisfechos con una tierra prometida sin la presencia de Dios.
La Presencia de Dios Manifiesta
Pero tú eres santo, tú que habitas entre las alabanzas de Israel. (Salmo 22.3)
[Otra versión dice que él es entronado en las alabanzas.]
Entender nuestra necesidad por la presencia de Dios nos dirige a este principio tan importante de la adoración: Dios manifiesta su presencia cuando le adoramos.
Dios establece su trono en medio de un pueblo adorador. El trono habla de su reino. El viene a reinar en medio de la adoración. Su reino se manifiesta y se extiende en nuestras vidas y a través de nuestras vidas cuando le adoramos.
Ejemplos:
En el Antiguo Testamento, Dios vino al lugar de adoración y dio a conocer su presencia. Llenó el tabernáculo y el templo con su gloria. (Exodo 40.34-35; 2 Crónicas 5.13-14)
En Isaías 6.5-7, en medio de la adoración, Dios revela su gloria a Isaías, y el reino de Dios es extendido en la vida de Isaías a través del perdón y la misericordia que fluyen del trono de Dios. También, Isaías es comisionado como profeta de Dios mientras él manifiesta su presencia en medio de la adoración.
En Hechos 4.23-31, después del arresto de Pedro y Juan, los creyentes levantan su voz en adoración y oración a Dios. El resultado fue que se sacudió el lugar donde estaban, y fueron llenos del Espíritu y hablaron la palabra de Dios con denuedo. (Hechos 4.31)
Dios habló a los líderes de la iglesia de Antioquía acerca del llamado apostólico de Pablo en medio de la adoración. (Hechos 13.2)
Personalmente yo he visto a la gente entregarse a Criso o ser sanada en medio de la adoración. ¿Cómo ocurre esto? Ocurre porque Dios establece su trono en medio de un pueblo adorador, y su trono es un trono de gracia (Hebreos 4.16). Por eso la gracia y la misericordia fluyen cuando adoramos a Dios. Dios se acerca a nosotros cuando nosotros nos acercamos a él en la adoración (Santiago 4.8), y al manifestar su presencia da a conocer su amor y misericordia.
El medio para llenarnos continuamente con la presencia del Espíritu Santo es la adoración. (Efesios 5.18-20)
Adorar en Espíritu y en Verdad (Juan 4.19-24)
Jesús señala que la adoración es una de las características particulares del pueblo de Dios, y que la verdadera adoración combina los elementos de espíritu y verdad. En su conversación con la mujer samaritana en Juan 4, Jesús intenta hablarle acerca de la necesidad más profunda de su vida y mostrarse como la fuente de aguas vivas. En medio de esta conversación, la mujer pregunta a Jesús acerca de su opinión sobre un punto de controversia entre los judíos y los samaritanos.
La mujer pregunta a Jesús acerca del lugar correcto para la adoración. Jesús contesta enfatizando la manera en que debemos adorar. El dónde de la adoración no es tan importante. La manera de adorar sí es importante. Jesús empieza por señalar la relación entre el conocimiento y la adoración (v. 22).
El conocimiento es un ingrediente clave en la adoración. Nuestra adoración debe ser fundamentada en su Palabra. El conocimiento y la adoración van de la mano. La verdad y la adoración pertenecen juntas. Necesitamos saber algo acerca del Dios que adoramos, y este conocimiento debe ser basado en la verdad, porque llegamos a ser como el Dios que adoramos. Nuestra adoración tiene que estar fundamentada en la verdad de Dios, como las Escrituras lo revelan, y especialmente en la revelación de Dios que nos ha venido a través de Jesucristo.
Como lo señala Jesús a la mujer samaritana, es imposible adorar a alguien que no conocemos. El conocimiento es un ingrediente esencial en la adoración. Pero un simple conocimiento, el conocimiento de la Palabra de Dios, no garantiza que haya adoración. Es posible tener muchísimo conocimiento acerca de la Biblia y nunca arrodillarse, nunca levantar las manos o la voz en adoración al Padre en espíritu y verdad. El conocimiento es un ingrediente esencial en la adoración, pero no es el único ingrediente.
Jesús dice algo importante en los versículos 23 y 24: El Padre busca adoradores verdaderos. El Padre busca un pueblo adorador. ¿Qué es un verdadero adorador? El que adora a Dios como él nos instruye: en espíritu y en verdad. La verdadera adoración ocurre cuando le adoramos a su manera, no a la nuestra. Dios mismo, no nosotros, define la manera en que debemos adorar. Aquí mucha gente dice: Yo adoro a Dios a mí manera. Los verdaderos adoradores adoran a Dios a su manera y él desea ser adorado en una manera que utiliza los dos elementos de espíritu y verdad.
Adorar en Espíritu
¿Qué significa adorar en espíritu? Cuando Jesús habla de adorar en espíritu, no es claro en el texto si se refiere al Espíritu Santo o al espíritu humano. Hay motivos para entenderlo de las dos formas. (Filipenses 3.3)
Adoración en el Espíritu es adoración bajo la influencia, guianza e impresiones del Espíritu Santo. Es adoración que recibe su poder del Espíritu y no de la carne.
Creo que también es correcto decir que la adoración en espíritu involucra el espíritu del adorador. En otras palabras, no es solo una adoración mental o física, sino espiritual, que surge de lo más profundo de nuestro ser. La adoración en espíritu toma lugar cuando nuestro cuerpo expresa la adoración que viene de nuestro espíritu (Romanos 12.1).
A veces no pensamos que nuestro cuerpo es espiritual, pero sí lo es. Ofrecer nuestro cuerpo es un acto espiritual de adoración. Aunque podemos hablar de aspectos de nuestro ser (espíritu, alma, cuerpo), la verdad es que Dios nos hizo como una unidad, y estamos mandados amar a Dios con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerza. Quiero decir que la adoración en espíritu implica tanto nuestro cuerpo como nuestro corazón y mente. O visto de otra manera, la adoración en espíritu se expresa a través de nuestro cuerpo. Como somos una sola unidad como seres humanos, lo que hacemos físicamente nos afecta espiritualmente, y lo que hacemos espiritualmente nos afecta físicamente. Así que la adoración en espíritu involucra todo nuestro ser.
Adorar en Verdad
¿Qué significa adorar en verdad? Quiero sugerir cuatro aspectos.
Es adoración que corresponde a la verdad de nuestra condición interior. Los fariseos violaron este principio. (Marcos 7.6-7)
La adoración no es algo simplemente exterior, como el movimiento los labios ante Dios. Nuestro corazón se acerca a él. Cuando lo que hacemos en la adoración deja de ser una expresión de lo que realmente está en nuestros corazones, deja de ser una adoración verdadera.
Es adoración que se enfoca en la persona y la obra de Jesucristo, quien es la verdad. (Juan 14.6; Filipenses 3.3)
Es adoración fundamentada en la verdad de la Escritura, a través de la cual Dios nos revela su naturaleza y carácter.
Es adoración fundamentada en el Espíritu.
La adoración es como un motor de dos cilindros que opera con una mezclaEspíritu y verdad.
Reuniones congregacionales que enfatizan la Palabra de Dios pero están vacías del Espíritu de Dios nos llevan a un camino sin vida. La señal que nos distingue como cristianos es la presencia de Dios y en esas reuniones hace falta. Pero las reuniones que enfatizan al Espíritu y dejan a un lado la verdad pueden dirigirnos a un simple emocionalismo. Podemos estar bien formales pero congelados; podemos calentarnos en el emocionalismo o podemos adorar al Padre en una manera balanceada: en Espíritu y en verdad. Las dos cosas son esenciales al adorar a Dios.
Y éstos son los adoradores que el Padre busca.